龙永明：《清静经》里面讲的三点六个字，跟你有关，太重要了

​永明学习经典，不是用来欣赏，而是当工具使用，用来解决人生的烦恼和问题，改变命运。

《清静经》是道家最重要的经典之一，里面讲的三点六个字，跟每个人的命运息息相关，太重要了。

哪三点呢？

第一、生命的真相；

第二、离苦得乐的心法；

第三、行动的方法。

下面是永明对清静经的感悟。

经文：老君曰：

永明：老君说：

经文：大道无形，生育天地。大道无情，运行日月。大道无名，长养万物。

永明：这句经文，不仅跟我们讲清楚天地、日月、万物、生命的起源及自然的运作规律都是源自于道，并描绘了道的特性：无形、无情、无名。

白话释义：大道没有具体的形相，生育了天地；大道铁面无情，不分利害贵贱亲疏，主宰着日月星辰的运行；大道没有名字，生养了万物。

经文：吾不知其名，强名曰道。

永明：我不知道祂叫什么名字，所以勉强给取个名字叫道。

经文：夫道者，有清有浊，有动有静。

永明：那这个道到底是什么东西，是什么状态，什么样子的呢？

答案是有清澈轻盈的，有浊重粗犷的，既有高频高速流动不羁的，又有低频低速静止不动的。

经文：天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。

永明：举例说，由道创造的天就是清澈轻盈流动变化不羁的；地是浊重粗犷博大静止不动的；

男人为清为动为天，所以男人具有天一样宽广开放好动的特质，主外的（创业工作赚钱养家糊口），如果一个男人心胸狭窄、成为宅男，不能工作赚钱养家，那就不能算男人；

女人为浊、为静、为地，所以女人应该具有大地一样博大、宁静、厚重，承载、包容的品质，主内的（相夫教子），如果一个女人不能发扬这种品质，教化丈夫和孩子，孝敬老人，让家庭和谐幸福，就不是一个合格的女人。

现在的女人为什么很苦？

就是因为被所谓的现代女权主义倡导的错误价值观洗脑，要自由，要做女强人、女汉子，跑出家去把男人的活给抢了，家里的活也没有放下，最后既要赚钱养家，又要相夫教子，活干多了，久之心里生怨，身体长病，所以很苦。

最重要的是女人追求性自由，随便与男人发生不正当的男女关系，最后怀孕堕胎，造下杀业的同时，自己的身体也遭到巨大的伤害，这是现代很多女性病苦的根源。

经文：降本流末，而生万物。

永明：道，就像河流，从源头一直不停的流动（波动），一直在清、浊、动、静，阴阳五行中一刻不停的幻化，由初始本源到下游末端，周流循环不已。

在这个流动不羁的过程中，创造了万物。按照老君对道的描述的话，这不就是现代科学称之为能量的东西吗？

永明认为的确是的，道就是能量，能量即物质，物质即能量，道即一切，一切即道。能量是高速波动（巨振）的物质，物质是低速波动（静止）的能量。

经文：清者浊之源，动者静之基。

永明：能量从清到浊，从浊到清，从动到静，从静到动，反复循环，相互幻化，你中有我，我中有你，也可以讲：

清澈轻盈的能量是浊重粗犷的能量的源头；流动不止的能量是静止不动的物质的根基。动极生静，静极生动，动静相生，两者其实是一个东西的两面。

好比是天上的水蒸气受寒下降为雨，雨受寒为冰，冰再受热化为水，水化为水蒸气，水蒸气是动的，冰则是静的。形态一直在变，本质却从未变过。

也好比是你辛苦干了一天活，身体一直动，回到家就累了，趴床上就静了。睡一个晚上，第二天早上起床能量充足，又继续动（干活）。这就是自然规律，万事万物都是在动静清浊之间如此周而复始的循环。

《心经》对此的描述则为：色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识亦复如是。

经文：人能常清静，天地悉皆归。

永明：这句经文，直接点出了人类修行的终极目标就是：清静心。只有拥有了清静心，才能与道合一，与天地合一，才能照见五蕴皆空，度一切苦厄。

如果一个人心神能够一直保持清静无为的状态的话，天地清浊的能量都会被其吸引，能够为其所用，叫做以静制动。（怎么会生病，会差钱呢？）

可是绝大部分人为什么做不到呢？

经文：夫人神好清，而心扰之。人心好静，而欲牵之。

永明：本来人的原始天性是喜好清净无为，却因为人心扰动不得清净。人心本来也是喜欢宁静，却被欲望牵扯着上蹿下跳，不得宁静。

心变成了猴子似的上蹿下跳（心猿意马栓不住），使得体内的心神（能量），通过六根也跟着外流，与外面浊重的物质体（六尘）同频共振，因此不清静了。

（欲望乃万恶之源，害人不浅！）

经文：常能遣其欲，而心自静。澄其心，而神自清。

如果人类能够把欲望这猴头驱逐、抓住、关禁闭，不受它的引诱和驱使的话。心自然就能够安静下来，体内的精神能量也就能保持原始的寂然清静的状态了。

经文：自然六欲不生，三毒消灭。

永明：这样，原本由六根（眼耳鼻舌身意）这六个家伙，跑出去接触六尘（色声香味触法），而产生的各种贪欲妄想，自然就不会生起了。而因此被外物诱惑产生的贪婪、憎恨、愚痴的三毒也自然消失、不复存在了。

经文：所以不能者，唯心未澄，欲为遣也。

永明：之所以，我们做不到，还是因为心不澄静，不能把欲望遣送驱逐放下的缘故。

经文：能遣之者，内观其心，心无其心。外观其形，形无其形。远观其物，物无其物。

假如我们能做到的话，处在那样的清静状态（我们就出现了特异功能了），我们就会发现惊天秘密，就会“观察体验”到五蕴皆空的实相：

原来我们自己的内心、身体和外面万事万物都不是我们原先以为的样子——原来一切都不过是一团团的能量在振动，因缘不同，频率不同，显化出来不同的相而已。

大家一直都被骗，被幻像迷惑了。

经文：三者既悟，唯见于空。观空亦空，空无所空。所空既无，无无亦无。无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即为真静。

永明：这段经文描述的是五蕴皆空的那个状态，那到底是一种什么状态，什么情况呢？

这样说吧，那是一种你说有，又的确没有；你说没有，又的确有；你说空，却又不空，你说不空，又无一物的状态。

一种处于空不空，有不有，无不无的能量波动状态。之所以这样，是因为道总是不断的在清、浊、动、静的状态中游走幻化，不会固定在某一个状态，似乎喜欢捉弄人：

你要说有的时候，就没有给你看，让你感觉为空；你认为空的时候，就不空给你看，的确有东西存在，空也没有；你要说无的时候，又显相给你看，让你看流动不羁的能量，无也没有，祂的确是有。

就是这样，跟你玩捉迷藏，让你犯迷糊。

举例来说吧，这种有不有、空不空、无不无的状态就好像阴雨天的时候山上缭绕的云雾。

那些云雾，远看有，走进无，你说无，看着有；你说空，祂明明挡住了你的视线，你要说不空，走进就是空的，一无所有。就是这种状态，如梦似幻，当云雾变成水变成雪变成冰的时候，你才能实实在在捧在手里感受到祂的存在。

这就是能量的真实状态，不断的在阴阳五行之间变化。万事万物亦是如此。

所以《心经》上就讲：是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。

不过呢，要想彻底识破所有的幻象，看穿祂的把戏，不被其迷惑，也不难，怎么做呢？用我们的照妖镜就可以。

觉

觉就是我们的照妖镜，怎么做呢？

首先要驱逐欲望这猴头，放下它后，再用我们本有的明明白白的觉知力（照妖镜），

在待人接物，应对红尘俗世的时候，能够时刻觉知（照破）到眼前发生的一切人事物都是道的把戏，是虚幻不实的，其本质不过是能量的不断波动、变化、显相、幻灭，一切都是无常。

包括一切功名利禄、荣华富贵的本质都是虚幻不真的，就像梦幻泡影，最终都是不可得到，不可控制，不可占有的。

一切的得到，最终只是得到一种感觉，无论得到名、权还是钱，及其他一切，本质就是得到一种感觉——

快乐满足的感觉，如此而已！

觉知到这一切，然后一切都能拿得起，放得下，一切随缘，一切自然，物来则应，物去不留，心能够保持寂然无为的状态，就是真正澄心遣欲，真正清静下来了。

经文：真常应物，真常得性。常应常静，常清静矣。

能够保持这种清静心，不被外物所动，不被欲望牵引，就与道合一了。用这种无所求无所取的清静心（真）应对人事物，就能得到人事物的加持（得性）。

如果一直能够做到，成为常态的话，就能真正稳定在那种清静的原始状态里，身心就可以安住在那个清静的状态中，

这时候本自具足的智慧现前，人就会获得终极的自由与快乐，在红尘中游刃有余，无有牵跘，心想事成，所谓常清静矣！

经文：如此清静，渐入真道。即入真道，名为得道。虽名得道，实无所得。

永明：在那个状态中，不被欲望左右、影响，始终清静，渐渐的形成习惯，就稳定了。

稳定了，能够带着这一份清静和觉知行走红尘，应酬人事，游刃有余，心想事成，极度自由，我们可以称之为得道了，开大智慧了，开悟了。

也就是《心经》上讲的：三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。但是这一切不过是道，是能量波动而已，我们本来清静，本自具足，所以实际讲什么都没有得到。

经文：为化众生，名为得道。

只是为了方便跟众生讲清楚这个真相，帮助大家离苦得乐，才叫得道。即心经讲的：无智亦无得。

经文：能悟之者，可传圣道。

永明：能识破这个道理和真相的人，就可以去跟有缘人讲解这一切，帮助他们放下欲望，离苦得乐，去玩一场叫做行善渡人的游戏了。

总结：

发现了这一切的真相，诸世间一切不过是能量的周流不息，周而复始的波动，流动而已。你我不过是一朵能量之海里泛起的一朵浪花，永远不死，永远存在。

您觉得人生有意思吗？自己执着想要占有的一切有意思吗？余生该怎样活着？

对此心经上讲：菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

提醒各位的是，大家要注意，即使您已经进入过道的清静之境了，已经知道一切的真相了。

但是还是要时时拿起照妖镜，与觉同在，提防欲望这猴头的引诱。

因为它跟它的老祖宗孙悟空学会了72变的本事，会幻化成各种美好的事物，引诱你去得到，去追求。

比如别墅、豪车、美女、帅哥、美食、美景、名誉、地位、金钱、黄金、古董、字画等等。

一旦你心动了，你就落入了它的圈套和陷阱，又重新回到愚痴无明的状态，万年不醒，生死轮回，苦海沉沦。

一定要注意，要小心啊！

经文：老君曰：上士无争，下士好争

老君老人家还提醒我们：有上等智慧（上士）的人，因为知道诸世间一切事物的真相本质，都是道这个调皮孩子玩的游戏，所以他们从不想一定要拥有什么，也从来不与人争夺什么。

而下等智慧的人，因为不了解，不知道，所以会为了注定不可得的东西与人争抢，给自己制造痛苦。

经文：上德不德，下德执德。执着之者，不名道德。

永明：有上等智慧的人，能够深查人心的贪婪、因果业力的微妙转换，所以从来不执着功德，不执着自己做了好事，行了善事，帮助了别人，不期望任何的回报。

而下等智慧的人，因为不明白道理，害怕吃亏、损失，做点善事，就很执着，唯恐当事人不感恩他，怕别人不知道他做了好事，是好人、善人，到处宣讲，希望得到别人的肯定和赞誉。

殊不知当得到大家的肯定和美誉的同时，这个回报就抵消了所做的功德。同时因为太计较和执着，结果在做的过程中，心态不对，高高在上，语气伤了被帮助者的自尊心。

举例来说，笔者小时候有个亲戚很穷，生了5个孩子都没有衣服穿，然后其他富裕的亲戚就把自己孩子不能穿的衣服拿过去给那些孩子穿，结果孩子们怎么也不肯穿。

在巴马，有些候鸟人常去捐款助学，在跟被捐助孩子合影的时候，有些年龄大点的孩子一丝笑容也没有，一脸冷漠，或许这些孩子觉得这样很丢脸，内心是不愿意照的，因为一个照相对捐赠人的感恩荡然无存。

古语：不食嗟来之食。讲的就是这件事情：如果你很傲慢无礼，不尊重我，我宁愿饿死，也不吃你的饭。

即使我怕死，忍辱吃了，也不会感谢你，有机会我还会报复你对我人格的侮辱和伤害。

古人讲：利刃割体痕愈合，恶语伤人恨难消。在帮助别人的时候，可能仅仅只是你的态度和语气，就会让被帮助的人对你生起嗔恨心。恩变成害了，自己还不知道，还以为自己在行善呢！这就是执着功德的坏处。

没有智慧的人常常会无意识的犯这种错误，还怨怪别人恩将仇报。这样的人其实是不明白道德的本质，不了解善恶是可以随念头变化的，所以是糊涂的、愚痴的人。

为善，的确需要智慧。否则，不如不为。强为那叫妄为，必害人害己。欲为善者，不可不知！

经文：众生所以不得真道者，唯有妄心。

永明：唉！世间的人啊，之所以不了解道的真相，不能把用道用出来，不能享受道的好处，主要是因为有一颗无明妄动的心。

经文：既有妄心，即惊其神。

永明：这颗心被欲望一勾引，就惊动人体清静之能量，就轻易将身体轻清的能量，通过六根（眼耳鼻舌身意）外流出去了。

（所以大部分人都精神不济，神疲乏力，百病缠身。）

经文：既惊其神，即著万物。

永明：精神与身外的浊重的物质体（房子、车子、美女、帅哥、美食等）共振，最后同频，人心就被万物（欲望）所控制。

经文：既著万物，即生贪求。

永明：同频的结果，是迷失本性，失掉本心，产生了占有、控制、享受这些物质体的贪求之念。

经文：既生贪求，即是烦恼。

永明：妄求就一定会有烦恼，求不到的时候，没有随顺所愿，所求不得，心苦；求得了，担心失去，终日操心，亦苦；最终失去了，更苦。

因此，一路上烦恼不断，实际烦恼就是人的能量在不停的流失。因为烦的频率和恼的频率对应的是人的肾和肺，所以烦恼不断的人，肾肺的功能也不行，久必致病。

经文：烦恼妄想，忧苦身心。

永明：由于不断的烦恼妄想，能量气血不断流失，给身心带来了痛苦（八苦），形成恶性循环。

经文：但遭浊辱，

永明：一切的痛苦不幸都来自我们对物质（浊）占有的欲望无法满足，就是老话说的：偷鸡不成蚀把米，反而被外界各种物质体控制了心神，吸干自己的能量，被它们侮辱伤害。

经文：流浪生死，常沉苦海。

永明：从此丧失本性，丢了本心，认假为真，心被物累，在同样虚幻不真的生死幻境中流浪，在欲望这个猴头的牵引中，品尝各种痛苦的滋味，苦海沉沦！

经文：永失真道。

永明：永远无法了解真相，永远无法上岸，永远无法契入道的清静极乐的境界，永远得不到解脱。

那么，真的就无解了吗？

经文：真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。

永明：也不然，也很简单，只要得道就可以立刻离苦得乐，苦海上岸，方法就是通过悟就可破解，怎么悟？

悟字是一颗心加五个口，也就是六根（眼耳鼻舌身意），方法为：

第一、关闭六根，切断与六尘的接触，闭关、内观，唯有如此，才能有机会照见五蕴皆空；

第二、当这六个賊接触六尘（色声香味触法）的时候，你要觉知、醒悟到：

产生的那一切，感知到的一切都是能量波动的幻像而已，一切都是短暂存在，就像肥皂泡一样，就像阳光下你的影子一样，了不可得。

如此，你自然就能够看到真相，就能穿越生死梦境，最终能够顿悟道的本质，明白生命不生不死，生命永恒的实相，契入道的境界，享受清静无为的终极自由，及由此带来的极致之乐。

也就是老君老人家说的：

常清静矣。

翻译完毕，大家感觉如何？您找到答案了吗？

哪六个字呢？

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道；

澄、心、遣、欲；

悟。

第一点：生命的真相，生命是道即能量幻化出来的，能量是永恒的，生命也是永恒的，永生不死的；

第二点：离苦得乐的心法就是澄心遣欲；

第三点：方法就是悟

见证：

仙人葛翁曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母。

西王母皆口口相传，不记文字。吾今于世，书而录之。上士悟之，升为天官；中士修之，南宫列仙；下士得之，在世长年。游行三界，升入金门。

左玄真人曰：学道之士，持诵此经，即得十天善神，拥护其神。然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。

正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。神升上界，朝拜高尊。功满德就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。

关于清静经，还有很多需要探讨的内容。

欢迎大家留言探讨哈。